Humanidad como fin, justificación de principios kantianos de justicia y diferencia deontológica: Una teorí­a kantiana de la acción para los fundamentos del argumento contractualista-constructivista polí­tico

Resumen

El objetivo de este artí­culo es exponer un paso argumental para una justificación kantiana de la aplicación jurí­dico-polí­tica del principio de la humanidad que sea plenamente compatible con la tesis de la diferencia deontológica entre ética y derecho. Dicho paso se ubica en el nivel metaético de justificación de los principios de justicia en el marco del contrato originario. Especí­ficamente, mi tesis interpretativa consiste en que este nivel se inicia con una teorí­a de la acción por la cual la descripción de los rasgos de los agentes o personas que participan de él resulta compatible con el 'hecho del pluralismo'